شرح الأصول الثلاثة و أدلتها

فإن حد العلم الشرعي الواجب معرفته والذي ينبغي صرف الهمة إلى تحصيله والبحث عنه هو ما قاله الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: « والمراد بالعلم العلم الشرعي الذي يفيد معرفة ما يجب على المكلف من أمر دينه في عبادته ومعاملاته، والعلم بالله وصفاته وما يجب له من القيام بأمره وتنزيهه عن النقائص ».

فالعلم الذي رغّب فيه الشارع هو علم الفقه؛ إذ به يتوصل إلى الحلال والحرام، وهو أيضا علم الكتاب والسنة؛ إذ بهما يتوصل إلى العلم كله، إضافة إلى ذلك أنه علم معاملة العبد لربه.

و كما قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله هو معرفة ما لا يسع الإنسان جهله